«库尔德文化和艺术也正在成为目标,»Semira Shukeri说,他在dengbedj文化中长大,保留了库尔德人的历史和记忆。

Dengbej文化是库尔德人民的重要文化。 库尔德人民在整个历史中不得不口头保护他们的文化,因为他们不断受到骚扰。 出于这个原因,库尔德人民没有很多关于他们历史的书面资料。 由于口头叙事传统和dengbejan(dengbej的复数-民歌)的歌曲,库尔德人民过去所面临的问题已经归结为我们的日子。

一首歌可以改变命运。 出于这个原因,库尔德母亲听dengbejan的歌曲,如Ayshe Shan和Janet,以纪念过去的日子。 住在Hasakah的Tel Tamir社区的Semira Shukeri就是这样一位母亲。

«叙利亚政权不允许妇女»

Semira Shukeri小时候梦想成为一名dengbej,但由于父权心态而无法实现她的梦想。 在她年轻的时候,她两次出现在舞台上,但是,据她说,面临来自叙利亚政权的压力:»父权制心态和叙利亚政权不允许登巴詹妇女唱歌。 但我们从未放弃,甚至参加了一个戏剧团体。»

«许多歌手成为父权心态的受害者»

Semira Shukeri喜欢库尔德歌手Ayshe Shan的歌曲-dengbaj。 «许多艺术家已经成为父权心态和社会的受害者。 艾雪山就是其中一个女人。 有许多不知名的库尔德登贝特人,如Ayshe Shan,Khelil Hemgin,Zozan和Janet。 当库尔德自由运动出现时,艺术家们开始在群众面前表达自己的感受并演唱他们的歌曲。 尽管存在所有障碍,但他们有机会自由地做到这一点。 库尔德艺术家保留民间记忆。 由于他们的艺术,库尔德人变得更加清醒,»她告诉我们。

他们一起听收音机

过去,库尔德人聚集在收音机周围听dengbejan表演的歌曲。 «我无法用语言来形容那些日子有多好。 我们非常仔细地听歌。 我们试图早点完成我们的工作来听歌。 许多爸爸妈妈听着歌哭了。 我一直听邓贝詹的。»